Καλή Καθαρά Δευτέρα

Η Καθαρά Δευτέρα σηματοδοτεί τη λήξη της αποκριάς και την έναρξη της νηστείας.

Το ξεκίνημα της Σαρακοστής γιορτάζεται με διάφορα σαρακοστιανά εδέσματα, όπως η παραδοσιακή λαγάνα, η ταραμοσαλάτα και οι ελιές.

Μια χαρακτηριστική λέξη που χρησιμοποιούμε για την Καθαρά Δευτέρα είναι τα Κούλουμα, τα οποία σηματοδοτούν το τέλος της αποκριάς και αναφέρονται στο παραδοσιακό λαϊκό πανηγύρι που στήνεται κάθε χρόνο τέτοια μέρα.

Τι σημαίνει η λέξη "κούλουμα"

Για την προέλευση της λέξης "κούλουμα" αλλά και την καθιέρωση της συγκεκριμένης γιορτής, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις.

Μία από τις λανθασμένες ερμηνείες που ακούγονται, είναι εκείνη που λέει ότι τα "κούλουμα" προέρχονται από την λατινική λέξη "CULUMUS", κάτι που δεν μπορεί να ισχύει αφού... δεν υπάρχει τέτοια λέξη στα λατινικά.

Η παραπάνω παρανόηση οφείλεται στην εκδοχή που θέλει τα "κούλουμα" να αποτελούν αναγραμματισμό του λατινικού "CUMULUS" που σημαίνει "σωρός, αφθονία", αλλά και "τελείωμα". Το πιθανότερο λοιπόν, είναι το cumulus να έγινε "κούμουλα" και στη συνέχεια "κούλουμα", με την ένοια ότι την ημέρα καταναλώνουν όλοι αφθονία νηστίσιμων τροφών και παράλληλα σηματοδοτεί το τελείωμα της Αποκριάς.

Τα τελευταία χρόνια αναφέρεται επίσης ότι η λέξη "κούλουμα", προέρχεται από την αλβανική λέξη KULM ή KOLUM που -υποτίθεται- σημαίνουν "καθαρός" και συνδιάζονται με την Καθαρά Δευτέρα. Στην αλβανική γλώσσα όμως από τις παραπάνω λέξεις υπάρχει μόνο το kulm και σημαίνει "κορυφή", οπότε δεν γνωρίζουμε πού στηρίζεται αυτή η θεωρία και πόσο βάσιμη μπορεί να είναι.

Σύμφωνα με την δεύτερη πιθανή εκδοχή τώρα, η λέξη "κούλουμα", προέκυψε από την λατινική λέξη "COLUMNA", που σημαίνει "κολώνα". Αν και δεν υπάρχουν στοιχεία για αρχαία προέλευση της γιορτής, η παράδοση λέει ότι οι Αθηναίοι πριν από τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο, γιόρταζαν την Καθαρά Δευτέρα στις πλαγιές του λόφου του Φιλοπάππου όπου έτρωγαν και έπιναν καθισμένοι στους βράχους, μέχρι τη δύση του ηλίου. Αμέσως μετά, οι Ρουμελιώτες γαλατάδες που ζούσαν στην Αθήνα έστηναν χορό -κυρίως τσάμικο- στους στύλους του Ολυμπίου Διός, στις "κουλώνες", όπως έλεγαν με την ιδιαίτερη ντοπιολαλιά τους.

Τα κούλουμα, είναι γνωστά και με ορισμένες παραλλαγές της λέξης όπως κουμουλάθες, κούλουμπα, κούμουλες.

ΧΑΡΤΑΕΤΟΙ, ΧΩΡΕΣ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΑ…

Οι χαρταετοί και χώρες…

Σε κάθε χώρα, το πέταγμα του χαρταετού παίρνει μια εντελώς διαφορετική διάσταση, καθώς με διάφορους τρόπους, συσχετίζεται με τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα του τόπου.
Πάντως, είτε ως παιχνίδι και συνήθεια του χθες είτε ως παιχνίδι του σήμερα μα και του αύριο, το πέταγμα του χαρταετού έχει τη δύναμη, σε διαφορετικές χρονικές περιόδους του έτους για κάθε χώρα, να ξεσηκώνει σε όλο τον κόσμο μικρούς και μεγάλους και να τους παρασύρει σ’ ένα διαφορετικό, αλλά πάντοτε πολύχρωμο πανηγύρι χαράς.
-στην Κίνα διοργανώνονται κάθε χρόνο διαγωνισμοί για την ανάδειξη του πιο όμορφου χαρταετού.Οι περισσότεροι από τους χαρταετούς αυτούς, όχι μόνο αναπαριστούν δράκους, ψάρια, πουλιά και άλλα αιώνια σύμβολα της μακρινής Ανατολής, αλλά συχνά έχουν ενσωματωμένες σφυρίχτρες ή σωλήνες που μπορούν να βγάζουν μουσικούς ήχους χάρη στον αέρα που περνά από μέσα τους, δημιουργώντας έτσι ένα μαγευτικό υπερθέαμα εικόνας και ήχου.
-στην Οσάκα της Ιαπωνίας, κάθε χρόνο, την Πέμπτη ημέρα του Μαίου, οι μικροί Ιάπωνες περιμένουν με αγωνία το Κοντομόνο—χι ή αλλιώς τη Μέρα των Παιδιών. Εκείνη την ημέρα, οι οικογένειες που έχουν μικρούς γιους συνηθίζουν να ανεμίζουν στον κήπο πολύχρωμες κορδέλες και πελώριους χαρταετούς σε σχήμα κυπρίνου, που τους έχουν δέσει σ’ ένα μεγάλο στύλο από μπαμπού μ’ έναν ανεμόμυλο στην κορυφή του. Οι γιρλάντες και οι χαρταετοί-κυπρίνοι συμβολίζουν την οικογένεια: ο πρώτος χαρταετός τον πατέρα, ο δεύτερος τη μητέρα και ο τρίτος το παιδί-γιο. 0 κυπρίνος είναι ένα δυνατό και γερό ψάρι, γνωστό για την ενεργητικότητα και την αποφασιστικότητά του, καθώς κολυμπάει κόντρα στο ρεύμα και πετάγεται ψηλά πάνω από την επιφάνεια του νερού. Έτσι, ο κυπρίνος αποτελεί ένα καλό παράδειγμα για τους μικρούς Ιάπωνες, που πρέπει να μάθουν και εκείνοι να ξεπερνούν κάθε εμπόδιο της ζωής με δύναμη και αποφασιστικότητα.
- μια από τις πιο εντυπωσιακές γιορτές των αιθέριων αιώνιων χορευτών πραγματοποιείται εδώ και χιλιάδες χρόνια στη Βόρεια Ινδία και παίρνει μοναδικές διαστάσεις στη γιορτή “Basant” η γιορτή γίνεται για την υποδοχή της άνοιξης κάθε Φεβρουάριο στη Λαχώρη στο σημερινό Πακιστάν και αντανακλά παγανιστικές συνήθειες του παρελθόντος. Πρόκειται για ένα ξέφρενο γλέντι, το οποίο προσμένουν με μεγάλη ανυπομονησία μικροί και μεγάλοι. Σε αυτή τη γιορτή, όλοι λαχταρούν να κατακτήσουν με τον χαρταετό τους τον ουρανό, πράγμα που θα τους εξασφαλίσει η χρήση των πιο καλών υλικών, και ιδιαίτερα του ανθεκτικότερου σπάγγου, ο οποίος επικαλύπτεται με σκόνη γυαλιού. Μαζί με τα υλικά, αυτό που καθορίζει τη νίκη είναι η έξυπνη άμυνα, οι δυναμικές επιθέσεις και οι επιδέξιοι χειρισμοί που γίνονται κυρίως από τις ταράτσες των σπιτιών. Η ομορφιά που προσφέρουν την ημέρα οι εκατομμύρια πολύχρωμοι χαρταετοί συνεχίζεται και τις νύχτες, καθώς συνεχίζεται και το παιχνίδι, με ολόλευκους χαρταετούς, λουσμένους όχι μόνο στο φως του φεγγαριού, αλλά και στο φως που πλημμυρίζει την πόλη, ειδικά για την περίσταση

Χαρταετών ονόματα…
-στα αγγλικά, η λέξη «Kite» είναι συγχρόνως το όνομα ενός υπέροχου πουλιού.
-στα ιαπωνικά, η λέξη «taco» σημαίνει «χταπόδι». Προφανώς, οι Ιάπωνες επέλεξαν αυτό το όνομα για τον χαρταετό τους, επειδή μοιάζει με χταπόδι, καθώς πετά με τη βοήθεια πολλών νημάτων, τα οποία εξασφαλίζουν την κίνηση τού συνήθως περίπλοκου σχήματός του.
-στα μεξικανικά, η λέξη «papalote», σημαίνει ταυτόχρονα «πεταλούδα».
-στα γερμανικά, η λέξη «Drachen» σημαίνει «δράκος». Προφανώς, η ονομασία αυτή καθιερώθηκε από τα χρόνια που οι γερμανικοί χαρταετοί είχαν μορφή άγριων ζώων που εκτόξευαν φωτιά από τα στόματά τους.
Αξίζει να αναφέρουμε ότι τα ονόματα των χαρταετών δεν είναι διαφορετικά μόνο από χώρα σε χώρα, αλλά πολλές φορές και από περιοχή σε περιοχή μέσα στην ίδια χώρα.
- στην Ελλάδα, τον χαρταετό στη Θράκη τον λέμε και πετάκι, στα Επτάνησα και Φύσουνα, ενώ γενικά τους εξάγωνους αϊτούς τους λέμε και σμυρνάκια.
Για τα ελληνικά κούλουμα, ο χαρταετός κατασκευαζόταν πάντα από τα ίδια τα παιδιά, με ή χωρίς τη βοήθεια των δικών τους, με απλά υλικά, όπως χαρτί, καλάμι ή λεπτό πηχάκι, σπάγγο και εφημερίδες και με περισσεύματα από τις αποκριάτικες κορδέλες.

Τα άρματα του Πατρινού Καρναβαλιού

Η κορύφωση του Πατρινού Καρναβαλιού

Μετά τη χθεσινή καρναβαλική νύχτα κατά τη διάρκεια της οποίας χιλιάδες καρναβαλιστές έδωσαν τόνο κεφιού και χαράς, η συνέχεια δίνεται σήμερα το μεσημέρι με τη μεγάλη παρέλαση όπου τα άρματα του Δήμου Πατρέων, των πληρωμάτων και οι καρναβαλιστές θα ξεχυθούν στους δρόμους της πόλης, αφήνωντας για λίγο πίσω το γκρίζο της καθημερινότητας και την κατήφεια των ημερών που διανύουμε ως λαός.

Η μεγάλη παρέλαση της Κυριακής είναι η αποκορύφωση του καρναβαλικού κεφιού, της φαντασίας, της δημιουργίας, της νεανικής ορμής και της έμπνευσης, που πλημμυρίζουν σαν χείμαρρος τους δρόμους κινητοποιώντας την πόλη όλη και θέτοντάς την σε ξέφρενους ρυθμούς.

Η παρέλαση θα ακολουθήσει την οδό Κορίνθου. Το ραντεβού των καρναβαλιστών δίνεται σήμερα στις 2.30μμ. Η μεγάλη παρέλαση θα καταλήξει στο ύψος της οδού Κιλκίς.

Για τις παρελάσεις έχουν δηλώσει συμμετοχή 138 πληρώματα, που αποτελούνται από 30.000 καρναβαλιστές. Αρκετά από τα πληρώματα θα συνοδεύονται από δικά τους άρματα και κατασκευές, που δίνουν όπως πάντα έναν ιδιαίτερο τόνο και σε συνδυασμό με τις ευφάνταστες και πολύχρωμες στολές αλλά και τα πρωτότυπα θέματα προσφέρουν μερικά από τα highlights των παρελάσεων.

Ανεξάντλητη πηγή της καρναβαλικής έμπνευσης των πληρωμάτων στάθηκαν η οικονομική κρίση και τα δεινά της, που αντιμετωπίστηκαν με το αφοπλιστικό, σατιρικό, σκωπτικό, χιουμοριστικό και συχνά καυστικό και ανατρεπτικό τρόπο αποκαλύπτοντας μέσα από το αμίμητο καρναβαλικό δαιμόνιο πολλές και διαφορετικές εκδοχές των όσων ζούμε. Έτσι και η σημερινή παρέλαση στο μεγαλύτερο μέρος της θα έχει χρώμα ευρώ και ενίοτε δραχμής, θα …κατεβάσει τη Μέρκελ και τους λοιπούς ευρωπαίους και ντόπιους εταίρους στο δρόμο, ενώ δεν θα λείψει και πλήθος άλλων ευρηματικών ιδεών με ευρύτατη θεματολογία.

Στην κορυφή της παρέλασης όπως πάντα τα καρναβαλικά άρματα του Δήμου Πατρέων-σατιρικά και καλλιτεχνικά-, σμιλεμένα και εμψυχωμένα με την αγάπη, τη φροντίδα, το μεράκι, τη δεξιοτεχνία, τη φαντασία και το πάθος των καλλιτεχνών του Καρναβαλικού Εργαστηρίου του Δήμου, θα κλέψουν τις εντυπώσεις δίνοντας το έναυσμα της γιορτής.

Θα παρελάσουν με την ακόλουθη σειρά:

-«Καρνάβαλος» Πέτρος Βρυώνης
-«Βασίλισσα» Πέτρος Βρυώνης
-«Η Πειρατεία στο Ίντερνετ» Νίκος Λιβάνης-Νεκτάριος Σαρηγιάννης
-«Το τέρας της Τρόικα» Δημήτρης Ντζουμάνης
-«Η εξάρτηση της Ελλάδας» Πέτρος Βρυώνης
-«Ταμείο Αποψίλοσης» Δημήτρης Ντζουμάνης
-«Κάπως έτσι ξεκίνησαν όλα» Νίκος Λιβάνης-Νεκτάριος Σαρηγιάννης
-Σκαλωτό
-«Μίνι Καρνάβαλος» (παιδικό άρμα) Νίκος Λιβάνης
-«Κάστρο με δράκο» από το Καρναβάλι των Παιδιών Παντελής Χατζόπουλος
-«Φιγούρες του Παραμυθιού: Ο Γίγαντας και η Κοκκινοσκουφίτσα» από το Καρναβάλι των Παιδιών Παντελής Χατζόπουλος
-«Φιγούρες του Παραμυθιού: Ο Λύκος τα Γουρουνάκια και τα Δέντρα» από το Καρναβάλι των Παιδιών Παντελής Χατζόπουλος
-«Πίτερ Παν» από το Καρναβάλι των Παιδιών Νίκος Λιβάνης
-Κούνελος
-Σκαλωτό
-Μουσικό Άρμα Πέτρος Βρυώνης

Στο τέλος της παρέλασης τρία άρματα με τον απαραίτητο σοκολατοπόλεμο θα γλυκάνουν τον κόσμο κλείνοντας με ιδανικό γιορταστικό τρόπο τις παρελάσεις.

Πατρινό καρναβάλι!!

Το Πατρινό Καρναβάλι είναι η μεγαλύτερη αποκριάτικη εκδήλωση στην Ελλάδα. Μετρά 180 χρόνια ιστορίας. Οι εκδηλώσεις αρχίζουν στις 17 Ιανουαρίου με την αναγγελία της έναρξης από τον τελάλη και το βράδυ του Σαββάτου που ακολουθεί με την Τελετή Έναρξης του Πατρινού Καρναβαλιού, ενώ διαρκούν μέχρι την Καθαρή Δευτέρα.

Το Καρναβάλι της Πάτρας δεν είναι μόνο η μεγάλη παρέλαση της τελευταίας Κυριακής, που είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο, αλλά ένα σύνολο εκδηλώσεων που περιλαμβάνουν Χορούς, Παρελάσεις (με συμμετοχή 40.000 περίπου καρναβαλιστών), Κυνήγι Κρυμμένου Θησαυρού (με συμμετοχή περίπου 90 πληρωμάτων), Καρναβάλι των Παιδιών (με συμμετοχή περίπου 12.000 παιδιών), Θέατρο Δρόμου, Εκθέσεις, Κινηματογραφικό αφιέρωμα, Πανελλήνιο Φεστιβάλ Σάτιρας Ερασιτεχνικού Θεάτρου κ.ά.

Κορυφώνεται το τελευταίο Σαββατοκύριακο της Αποκριάς με τη νυχτερινή παρέλαση των πληρωμάτων του Σαββάτου, τη φαντασμαγορική μεγάλη Παρέλαση αρμάτων και πληρωμάτων της Κυριακής και τέλος το τελετουργικό κάψιμο του βασιλιά καρνάβαλου στο μώλο της Αγίου Νικολάου στο λιμάνι της Πάτρας.

Ψυχή του καρναβαλιού αποτελούν οι δεκάδες χιλιάδες καρναβαλιστές Πατρινές, Πατρινοί, επισκέπτες και φίλοι του Πατρινού Καρναβαλιού άνθρωποι κάθε ηλικίας, οι οποίοι συμμετέχουν αυθόρμητα στις καρναβαλικές εκδηλώσεις, τόσο στις επίσημες, όσο και σε εκατοντάδες άλλες ανεπίσημες όπως αποκριάτικους χορούς, μπαλ μασκέ και γλέντια σε σπίτια, γειτονιές, κλαμπ, καφέ, εστιατόρια κτλ. εμπλέκοντας την πόλη όλη στους μεθυστικούς ιστούς του κεφιού.

Είναι ο πυρήνας και η ζωτική δύναμη και ενέργεια του Πατρινού Καρναβαλιού που, με αιχμή τη νεολαία, δίνουν τη φρεσκάδα και τη αύρα ενθουσιασμού στη μεγάλη γιορτή. Πλέον την διοργάνωση αναλαμβάνει αποκλειστικά ο Δήμος Πατρέων μέσω της Κοινωφελούς Επιχείρησης Πατρινό Καρναβάλι η οποία εποπτεύει και το καρναβαλικό εργαστήρι, μοναδικό χώρο στην Ελλάδα όπου κατασκευάζονται τα μεγαλειώδη άρματα του βασιλιά Καρνάβαλου και της συνοδείας του καθώς και άλλες κατασκευές που κοσμούν την πόλη στη διάρκεια της Αποκριάς.

http://www.carnivalpatras.gr

Δημιουργήστε χάρτινη τσάντα

Φτιάξε μόνος σου χαρταετό!

http://www.scribd.com/doc/12904053/-

http://www.matia.gr/5/52/52_1_4.html

Οι χειροτεχνίες μου

Καρναβαλολογίες

Η αρχαία ελληνική ιστορία εμπλέκεται και στην αποκριά, μιας και που θεωρείται ότι το καρναβάλι έχει τις ρίζες του στις λατρευτικές γιορτές προς τιμήν του θεού Διονύσου (ανθεστήρια , βακχεία) στην αρχαία Ελλάδα.

Με την επικράτηση του χριστιανισμού, ο λαός συνδύασε στοιχεία της αρχαιοελληνικής λατρείας με την παράδοση απο την περίοδο πριν από τη Σαρακοστή.

Ανέκαθεν, απαραίτητο στοιχείο των μασκαράδων ήταν η μάσκα πρόγονός της οποίας ήταν τα προσωπεία που φορούσαν οι ηθοποιοί στο αρχαίο ελληνικό θέατρο.

Kαταγωγή της μάσκας

Ταξιδεύοντας στη Μεσοποταμία και τη Βαβυλώνα το 2.000π.χ θα συναντήσουμε τις πρώτες μεταμφιέσεις . Δεν υπάρχει λαός που να μην έχει χρησιμοποιήσει την μάσκα για διαφορετικούς λόγους σε διαφορετικές εποχές.
Ο άνθρωπος όταν μεταμφιεζόταν είχε πάντα την δυνατότητα να αλλάξει ρόλο, να αποκτήσει δύναμη, να καταργήσει τις κοινωνικές διακρίσεις.

Η μάσκα χρησιμοποιήθηκε σαν αποτρεπτικό των κακών πνευμάτων ,για να διώξει τους εχθρούς ή σαν νεκρικό προσωπείο κυρίως για τους βασιλιάδες.

Μία απο τις κορυφαίες εκδήλωσεις της Ελλάδας.

Ο 1^ος αποκριάτικος χορός θεωρείται πως έγινε στο σπίτι του Πατρινού εμπόρου Μωρέτη το 1829.

Στη δεκαετία του 1870, περίοδος οικονομικής ανάπτυξης για την Πάτρα το Δημοτικό θέατρο παραχωρείται για την διεξαγωγή των πρώτων δημόσιων αποκριάτικων χορών, ενώ συγχρόνως εμφανίζονται και τα πρώτα καρναβαλικά άρματα.

Πάτρα 2006 (patras2006.gr)

Το 1880 εμφανίζονται στους δρόμους οι πρώτες μπούλες. Τα χρόνια 1900, 1907 και 1909 παίρνουν για πρώτη φορά μέρος άτομα από όλες τις κοινωνικές τάξεις και είναι τότε που καθιερώνεται ο αυγοπόλεμος. Πόλεμος με κέρινα αυγά γεμισμένα με κομφετί (πρόδρομος του σημερινού σοκολατοπόλεμου).

Στα χρόνια που ακολούθησαν, το καρναβάλι ήταν υποτονικό με εξαίρεση τις χρονιές 38 και 39 που έγιναν τα πιο ωραία και εντυπωσιακά καρναβάλια. Το 1966 εισήχθηκε το Κυνήγι του Κρυμμένου θησαυρού. Από το 1974 και μετά, αρχίζει σιγά σιγά να γιγαντώνεται και να παίρνει τη σημερινή του μορφή.

Στα πλαίσια του καρναβαλιού της Πάτρας οργανώνεται και Καρναβάλι για παιδιά. Για φέτος το θέμα που θα κυριαρχήσει στις κατασκευές αλλά και στις δράσεις είναι το «παιχνίδι».

Περισσότερες πληροφορίες στο www.carnivalpatras.gr

Απο την Πάτρα & τη Βενετία στη μακρινή Βραζιλία.

Το καρναβάλι της Πάτρας

Το καρναβάλι της Βραζιλίας

Το πρώτο καρναβάλι της Βραζιλίας μας πηγαίνει πίσω στο 1840. Προέρχεται από την Πορτογαλική γιορτή "entrudo", μια τελείως χαοτική γιορτή κατά την οποία γινόταν πόλεμος πετώντας νερό και φαγητό χωρίς να αποκλείονται οι κλιμακώσεις. Δέκα χρόνια μετά ακολούθησαν οι πρώτες παρελάσεις και τα άρματα.

Η σάμπα ενσωματώθηκε στις εορταστικές εκδηλώσεις γύρω στο 1917 και τα σχολεία σάμπας αποτελούν και οργανώνουν σήμερα το κύριο κομμάτι του καρναβαλιού της Βραζιλίας.

Το καρναβάλι της Βενετίας

Πηγή: Wikipedia

Η μάσκα έδωσε τη δυνατότητα και στους Βενετούς να αλλάξουν ρόλους, και να καταργήσουν τις κοινωνικές διακρίσεις. Η μάσκα έκρυβε όμως και αξιόποινες πράξεις, όπως κλοπές, βιασμούς, ακολασίες κάθε μορφής έως και φόνους. Οι άρχοντες γινόταν υπηρέτες, οι υπηρέτες άρχοντες. Οι γυναίκες άντρες και οι άντρες γυναίκες. Οι "εορταστικές εκδηλώσεις" διαρκούσαν μέχρι και μισό χρόνο.

Οι αρχές της πόλης αναγκάστηκαν να απαγορεύσουν δια νόμου οποιαδήποτε μεταμφίεση ακόμη και την εποχή του Καρναβαλιού.

Τελικά ο Ναπολέον το 1797 απαγόρευσε το καρναβάλι. Μετά από περίπου 200 χρόνια αυτό άνθισε ξανά, καθώς και η σχεδόν ξεχασμένη τέχνη της κατασκευής της μάσκας και έτσι απέκτησε τη σημερινή του σημασία.

Ξανθιώτικο Καρναβάλι

Τελευταίο, αλλά επίσης άξιο προσοχής, αφήσαμε το «Καρναβάλι της Ξάνθης» που δείχνει να μένει πιστό σε λαϊκές παραδόσεις.

“Αποκρηάτικες Θρακικές Γιορτές” έπειτα ‘Θρακικές Λαογραφικές Εορτές’ αργότερα ‘Ξανθιώτικο Καρναβάλι’. Αρχή τους, η πρωτοβουλία μιας ομάδας συμπολιτών στα 1966 με το όνομα Τοπική Επιτροπή Τουρισμού. Άνθρωποι με φαντασία, διάθεση, προπάντων μνήμη.

Για 15 μέρες, η πόλη ζει στον ρυθμό της Αποκριάς, με θεατρικές και μουσικές εκδηλώσεις με επώνυμους καλλιτέχνες, χορούς συλλόγων στα κέντρα και στους υπαίθριους χώρους. Η πόλη γεμίζει από καρναβαλιστές, ιδιαίτερα στην παρέλαση της τελευταίας Κυριακής. Ένα μεγάλο τριήμερο ‘παιχνίδι χαμένου θησαυρού’, καρναβαλικά παιχνίδια…και πολλά άλλα

Το στίγμα του ξανθιώτικου καρναβαλιού διατηρείται με την είσοδο πάντα του θρακιώτη καρνάβαλου κατά την έναρξη των γιορτών και το κάψιμο του στο τέλος της Αποκριάς, με παραδοσιακά συγκροτήματα, με τις χορωδίες και τις καντάδες.

Η Ξάνθη, μια όμορφη πόλη του τόπου μας, θα γίνει για λίγες μέρες «η χώρα των μυστών, της μουσικής και του γέλιου», όπως αναφέρει ο Δήμαρχος της πόλης.Δραστικές περικοπές θα έχουν τα γνωστά καρναβάλια των δήμων Ρέντη-Νίκαιας, καθώς επίσης Μοσχάτου-Ταύρου, ενώ ο Δήμος Δάφνης-Υμηττού φέτος δεν θα διοργανώσει την καρναβαλική παρέλαση που έκανε κάθε χρόνο με τη συμμετοχή των μαθητών.

Η κρίση έχει αγγίξει και το καρναβάλι της Ξάνθης, καθώς ο δήμος έχει προχωρήσει σε περικοπές. Ως αντιστάθμισμα προσπαθεί να κατασκευάσει τη μεγαλύτερη μάσκα, με στόχο μάλιστα να αποσπάσει το ρεκόρ Γκίνες

http://www.paidorama.com

Αποκριάτικες χειροτεχνίες

Δημιουργήστε μάσκα Celebrity για αστείες photo

Αποκριάτικο μπαλόνι

Πως θα κάνετε αράχνη από εφημερίδα και ταινία

Γράψτε το όνομα σας τρομακτικό

Μάσκα με τρύπια μπαλόνια

Μάσκα με αποκόμματα

Χειροποίητη μάσκα αρκούδα

Χειροποίητες μάσκες

Ιδέες για αποκριάτικα κοστούμια

Face Painting

Για Face Painting προτείνω αυτό από το ebey κάντε κλικ εδώ


15.21 Ευρώ

εδω

Από Ελλάδα μπορείτε να αγοράσετε από εδώ

ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ 22 11528 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ: 210 7249961
FAX: 210 7225105
Emails: info@kryolanhellas.gr
louzioti@kryolanhellas.gr
sales@kryolanhellas.gr
kryolanhellas

ΧΕΛΙΔΟΝΗΣ ΕΠΕ

Καστριτσίου 13 (πλ. Αγ. Σοφίας)
ΤΚ 546 23, Θεσσαλονίκη

Τηλ. 2310 276087
Φαξ. 2310 276747

E-mail:
Url: www.helidonis.gr